محمد الجاسم ||
محاولات متواضعة جديدة لتعزيز السعي والاستعداد، لدرء الشبهات عن لغة الضاد، استكمالًا لما أنفذته فعلًا في كتابي الأخير ( المقاصد الضائعة في الأغلاط الشائعة ) الذي صدر عن دار الشؤون الثقافية في وزارة الثقافة والسياحة والآثار في بغداد أواخر العام 2025.
نسأل الله القبول.. خدمة للطالب والسَّؤول.
(8)
( سَوْفَ لَنْ أقولَ إلّا كلمةَ الحَقِّ )
هذه الجملة، وسواها من الجمل المغلوطة المشابهة لها، تجمع بين (لَنْ) وهي أداة النفي والنصب والاستقبال، مع أداة التسويف (سَوْفَ) أو (سين) التسويف، اللتين تفيدان الاستقبال كذلك، وهذا غلط واضح، إذ لا يجوز دخول ( سَوْفَ – السّين ) على النفي، وكلّنا يعلم أن ( سَوْفَ ) حرفُ استقبالٍ مبنيٌّ على الفتح، يدخل على الفعل المضارع المُثْبَتِ، ليُخَصِّصَّهُ للمستقبل البعيد، ويُستخدم للمماطلة، أو للتأخير، أو للوعد، وكثيرًا ما يُرادُ منهُ الوعيد، وحرف التسويف ( سَوْفَ ) أوسع زمانًا من حرف التسويف ( السين – سـ ) ويدلُّ على مستقبل أبعد، ويمكن أن تدخلَ عليه لامُ التوكيد،
كقوله تعالى:
” إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ” الشعراء – 49.
وقال تعالى:
” وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا ” النساء -30 .
وبدلًا من ( سوف لن أقولَ إلّا كلمةَ الحقِّ )، علينا القول : ( لن أقولَ إلّا كلمةَ الحقِّ ) .
وقال الشاعر الفرزدق:
” وَلَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ فَزَارَة أُمّرَتْ … أنْ سَوْفَ تَطْمَعُ في الإمارَةِ أشجَعُ “.
ولم نَرَ شاهدًا قرآنيًّا أو شعريًّا يجمع بين التسويف والنفي معًا، مُطْلَقًا .
ورُبَّ قَوْل .. أنْفَذُ مِنْ صَوْل .
