محمد الجاسم ||
محاولات متواضعة جديدة لتعزيز السعي والاستعداد، لدرء الشبهات عن لغة الضاد، استكمالًا لما أنفذته فعلًا في كتابي الأخير ( المقاصد الضائعة في الأغلاط الشائعة ) الذي صدر عن دار الشؤون الثقافية في وزارة الثقافة والسياحة والآثار في بغداد أواخر العام 2025.
نسأل الله القبول.. خدمة للطالب والسَّؤول.
(2)
لإجراءِ مايلزم.. لاتّخاذِ مايلزم…!
ماهي العبارة الأفصح من أُختها (لإجراء مايلزم) أو (لاتّخاذ مايلزم)..؟
الفعلُ ( اتَّخَذَ ) فعلٌ ماضٍ خماسيٌّ مزيدٌ، وهو جذعٌ جَذرُهُ الثلاثيّ المتعدّي ( أَخَذَ )، ويعني – من بين ما يعني من المعاني المعروفة ـ أن مَن اتّخذ شيئًا فقد ثبتَتْ إرادتُه عليه واسْتقرَّ خاطِرُه بشأنه، واختاره لنفسه، وفي هذا المعنى يكون الفعل متعدّيًا الى مفعولين في العادة، كقوله تعالى:
” وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ” النساء – 125، أي اختاره واصطفاه.
وثمة شاهد شعري عن معنى الاتّخاذ آنف الذكر وعن فعله المتعدّي الى مفعولين، كقول المتنبي:
” تَلَفُ الذي اتّخَذَ الجَراءَةَ خُلّةً … وعَظَ الذي اتّخَذَ الفِرارَ خَليلا “.
ومن مصاديق معنى الاتخاذ وتعديته إلى مفعولين، المثل العربي المعروف: ( اتَّخَذَ اللَّيْلَ جَمَلاً )، ويُضْرَبُ لمن يعمل عَمَلَه بالليل؛ كأَنه رَكِبَ اللَّيْلَ ولم يَنَمْ فيه. ولدينا شاهد تأريخيّ بلاغي عن اتخاذ الليل جَمَلًا، وهي عبارة “هذا الليل قد غشيكم فاتّخذوهُ جَمَلاً” وهي مقولة شهيرة للإمام الحسين (ع) لأصحابه وأهل بيته ليلة العاشر من المحرم، يمنحهم فيها الإذن بالرحيل والنجاة بأنفسهم مستغلّين ظلام الليل، تعبيرًا عن وفائه وعلو أخلاقه، وقد رفض أصحابه ذلك معاهدين إياه على البقاء معه والاستشهاد بين يديه.
لكل ما تقدم، أرى أن عبارة ( لاتّخاذِ ما يلزم ) التي تُخْتَتمُ بها – عادةً – بعض الكتب الرسمية والمخاطبات الإدارية، ليست فصيحة، إن أُريد منها تطبيق الأوامر و إجراء قرار أو خطوة مناسبة في موقف معيّن إداري، مثل إصدار أمر، الموافقة على طلب، أو تحديد مسار العمل. بل الفصيح والصحيح أن يقال : ( لإجراء ما يلزم ) أو ( لعمل ما يلزم ) أو ما شابه ذلك.
ورُبَّ قَوْل .. أنْفَذُ مِنْ صَوْل
